- قصد
- الوسيط(قَصَدَ) الطريقُ -ِ قَصْداً: استقام. و - الشاعرُ: أَنشأ القصائِدَ. و - له، وإِليه: توجه إليه عامداً. ويقال: قصدَهُ. و - في الأمر: توسَّط لم يُفْرِطْ ولم يُفَرِّطْ. و - في الحكم: عدل ولم يمل ناحيةً. و - في النَّفقة: لم يسرف ولم يُقتِّر. و - في مشيه: اعتدل فيه. وفي التنزيل العزيز: وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ. و - الشيء: قطعَهُ قِصَداً.(أقْصَدَ) السهمُ: أَصاب. و - الشاعرُ: أَطال وواصل عمل القصائد. و - فلاناً: طعنه فلم يُخْطئ مقاتله. ويقال: عضَّتْه الحيَّة فأقصدته.(قَصَّدَ) الشاعرُ الشِّعْرَ: نَقَّحه وجَوَّدَه وهذَّبهُ. و - العُود: كسَرَه بالنِّصف.(اقْتَصَدَ) في أمره: توسَّط فلم يُفْرِطْ ولم يُفَرِّطْ. ويقال: اقتصد في النفقَة: لم يُسرفْ ولم يقتِّر. و - فلانٌ: كان غير نحيف وغيرَ جسيم. و - الشاعرُ: واصَل عمل القَصائد. فهو مُقتصِد.(انْقصَدَ) العودُ: انكسر.(تَقصَّدَ) العودُ: تكسَّر. يقال: تقَصَّدت الرماح: تكسَّرت وصارت قِصَداً قِصَداً.(الاقْتِصَادُ): علم يبحث في الظواهر الخاصة بالإنتاج والتوزيع. (محدثة).(القَاصِدُ) من الأسفار: السهلُ. ويقال: بيننا وبين الماء ليلةٌ قاصدة: هيِّنةُ السير لا تَعَب فيها ولا بُطءَ. و - من السِّهام: المستوي نحو الرَّمِيَّة. (ج) قواصد.(القَصْدُ) - يقال: هو على القَصدِ، وعلى قصد السبيل: إِذا كان راشداً. و - استقامةُ الطريق. يقال: طريق قصْدٌ: سهلٌ مستقيم. و - الرَّجلُ ليس بالجسيم ولا بالنَّحيف. و - التُّجاهُ: يقال: هو قَصْدَك: تُجاهَك. و - القليلُ يقال: أَعطاه قَصْداً: قَليلاً. و - اللحمُ اليابسُ.(القَصِيدُ) من الرِّماح ونحْوِها: المتكسِّر.(القِصْدَةُ): القِطعةُ من الشيء إذا انكسر. و - نِصفُهُ إذا كُسِرَ نصفين. (ج) قِصَدٌ.(القَصِيدُ، والقَصِيدَةُ): من الشعر العربي: سبعةُ أَبيات فأكثر. (ج) قصائدُ. و - العَظْمُ ذو المُخِّ. و - من الرِّماح: المتكسِّرُ.(المَقْصِدُ): موضعُ القَصْد.(المَقْصَدُ) - يقال: إليه مَقْصَدِي: وجْهتي.(المُقْصَدُ): الذي يمرض ثم يموت سريعاً.(المُقَصَّدُ): مَن ليس بالجسيم ولا الضَّئيل.
Arabic modern dictionary. Al-Waseet, Al-Ghani, Al-Muheet, Mu'jam Al-Lughah Al-Arabiyah Al-Mu'asirah.